Sor Juana Inés de la Cruz

FILIS

Lo atrevido de un pincel,

Filis, dio a mi pluma alientos:

que tan gloriosa desgracia

más causa corrió que miedo.

Logros de errar por tu causa

fue de mi ambición el cebo;

donde es el riesgo apreciable

¿qué tanto valdrá el acierto?

Permite pues, a mi pluma

segundo arriesgado vuelo,

pues no es el primer delito

que le disculpa el ejemplo

* * * * * * * * *

de ti, peregrina Filis?,

cuyo divino sujeto

se dio por merced al mundo,

se dio por ventaja al cielo;

en cuyas divinas aras,

ni sudor arde sabio,

ni sangre se efunde humana,

ni bruto se corta cuello,

pues del mismo corazón

los combatientes deseos

son holocausto poluto,

son materiales afectos,

y solamente del alma

en religiosos incendios

arde sacrificio puro

de adoración y silencio.

* * * * * * * * * *

Yo, pues, mi adorada Filis,

que tu deidad reverencio,

que tu desdén idolatro

y que tu rigor venero:

bien así, como la simple

amante que, en tornos ciegos,

es despojo de la llama

por tocar el lucimiento

como el niño que, inocente,

aplica incauto los dedos

a la cuchilla, engañado

del resplandor del acero,

y herida la tierna mano,

aún sin conocer el yerro,

más que el dolor de la herida

siente apartarse del reo;

cual la enamorada Clicie

que, al rubio amante siguiendo,

siendo padre de las luces,

quiere enseñarle ardimientos;

como a lo cóncavo el aire,

como a la materia el fuego,

como a su centro las peñas,

como a su fin los intentos;

bien como todas las cosas

naturales, que el deseo

de conservarse, las une

amante en lazos estrechos...

Pero, ¿para qué es cansarse?

Como a ti, Filis, te quiero;

que en lo que mereces, éste

es solo encarecimiento.

Ser mujer, ni estar ausente,

no es de amarte impedimento;

pues sabes tú que las almas

distancia ignoran y sexo.

* * * * * * * * * *

¿Puedo yo dejar de amarte

si tan divina te advierto?

¿Hay causa sin producir?

¿Hay potencia sin objeto?

Pues siendo tú el más hermoso,

grande, soberano exceso

que ha visto en círculos tantos

el verde torno del tiempo,

¿para qué mi amor te vio?

¿Por qué mi fe te encarezco,

cuando es cada prenda tuya

firma de mi cautiverio?

Vuelve a ti misma los ojos

y hallarás, en ti y en ellos,

no sólo el amor posible,

mas preciso el rendimiento,

entre tanto que el cuidado,

en contemplarte suspenso,

que vivo asegura sólo

en fe de que por ti muero.

DIVINA LYSI

Divina Lysi mía:

perdona si me atrevo

a llamarte así, cuando

aun de ser tuya el nombre no merezco.

A esto, no osadía

si llamarte así, puesto

que a ti te sobran rayos,

si en mí pudiera haber atrevimientos.

Error es de la lengua,

que lo que dice imperio

del dueño, en el dominio,

parezcan posesiones en el siervo.

Mi rey, dice el vasallo;

mi cárcel, dice el preso;

y el más humilde esclavo,

sin agraviarlo, llama suyo al dueño.

Así, cuando yo mía

te llamo, no pretendo

que juzguen que eres mía,

sino sólo que yo ser tuya quiero.

Yo te vi; pero basta:

que a publicar incendios

basta apuntar la causa,

sin añadir la culpa del efecto.

Que mirarte tan alta,

no impide a mi denuedo;

que no hay deidad segura

al altivo volar del pensamiento.

Y aunque otras más merezcan,

en distancia del cielo

lo mismo dista el valle

más humilde que el monte más soberbio,

En fin, yo de adorarte

el delito confieso;

si quieres castigarme,

este mismo castigo será premio.

MI SEÑORA

Pedirte, señora, quiero

de mi silencio perdón,

si lo que ha sido atención

le hace parecer grosero.

Y no me podrás culpar

si hasta aquí mi proceder,

por ocuparse en querer,

se ha olvidado de explicar.

Que en mi amorosa pasión

no fue descuido, ni mengua,

quitar el uso a la lengua

por dárselo al corazón.

Ni de explicarme dejaba:

que, como la pasión mía

acá en el alma te vía,

acá en el alma te hablaba.

Y en esta idea notable

dichosamente vivía,

porque en mi mano tenia

el fingirte favorable.

Con traza tan peregrina

vivió mi esperanza vana,

pues te pudo hacer humana

concibiéndote divina.

¡Oh, cuán loca llegué a verme

en tus dichosos amores,

que, aun fingidos, tus favores

pudieron enloquecerme!

¡Oh, cómo, en tu sol hermoso

mi ardiente afecto encendido,

por cebarse en lo lucido,

olvidó lo peligroso!

Perdona, si atrevimiento

fue atreverme a tu ardor puro;

que no hay sagrado seguro

de culpas de pensamiento.

De esta manera engañaba

la loca esperanza mía,

y dentro de mí tenía

todo el bien que deseaba.

Mas ya tu precepto grave

rompe mi silencio mudo;

que él solamente ser pudo

de mi respeto la llave.

Y aunque el amar tu belleza

es delito sin disculpa

castígueseme la culpa

primero que la tibieza.

No quieras, pues, rigurosa,

que, estando ya declarada,

sea de veras desdichada

quien fue de burlas dichosa.

Si culpas mi desacato,

culpa también tu licencia;

que si es mala mi obediencia,

no fue justo tu mandato

Y si es culpable mi intento,

será mi afecto precito,

porque es amarte un delito

de que nunca me arrepiento.

Esto en mis afectos hallo,

y más, que explicar no sé;

mas tú, de lo que callé,

inferirás lo que callo.

ME ACERCO Y ME RETIRO

Me acerco y me retiro:

¿quién sino yo hallar puedo

a la ausencia en los ojos

la presencia en lo lejos?

Del desprecio de Filis,

infeliz me ausento.

¡Ay de aquel en quien es

aun pérdida el desprecio!

Tan atento la adoro

que, en el mal que padezco,

no siento sus rigores

tanto como el perderlos.

No pierdo, al partir, sólo

los bienes que poseo,

si en Filis, que no es mía,

pierdo lo que no pierdo.

¡Ay de quien un desdén

lograba tan atento,

que por no ser dolor

no se atrevió a ser premio!

Pues viendo, en mi destino,

preciso mi destierro,

me desdeñaba más

porque perdiera menos.

¡Ay! ¿Quién te enseño, Filis,

tan primoroso medio:

vedar a los desdenes

el traje del afecto?

A vivir ignorado

de tus luces, me ausento

donde ni aun mi mal sirva

a tu desdén de obsequio.

DESENGAÑO

Ya, desengaño mío,

llegasteis al extremo

que pudo en vuestro ser

verificar el serlo.

Todo los habéis perdido;

mas no todo, pues creo

que aun a costa es de todo

barato el escarmiento.

No envidiaréis de amor

los gustos lisonjeros:

que está un escarmentado

muy remoto del riesgo.

El no esperar alguno

me sirve de consuelo;

que también es alivio

el no buscar remedio.

En la pérdida misma

los alivios encuentro:

pues si perdí el tesoro,

también se perdió el miedo.

No tener qué perder

me sirve de sosiego;

que no teme ladrones,

desnudo, el pasajero.

Ni aun la libertad misma

tenerla por bien quiero:

que luego será daño

si por tal la poseo.

No quiero más cuidados

de bienes tan inciertos,

sino tener el alma

como que no la tengo.

A LA MUERTE DE LA MAS EXCELENTE SEÑORA,

LA MARQUESA DE MANCERA

Mueran contigo, Laura, pues moriste,

los afectos que en vano te desean,

los ojos a quien privas de que vean

hermosa luz que a un tiempo concediste.

Muera mi lira infausta en que influiste

ecos, que lamentables te vocean,

y hasta estos rasgos mal formados sean

lágrimas negras de mi pluma triste.

Muévase a compasión la misma muerte

que, precisa, no pudo perdonarte;

y lamente el amor su amarga suerte,

pues si antes, ambicioso de gozarte,

deseó tener ojos para verte,

ya le sirvieran sólo de llorarte